洗卻濃姿總出塵,十眉圖樣自翻新。從來(lái)窈窕傾城色,定屬聰明絕世人。
三起三眠知柳重,一顰一笑比花真。為卿別制閒情賦,要與陳思賭感甄。
新妝 其二。清代。孫原湘。 洗卻濃姿總出塵,十眉圖樣自翻新。從來(lái)窈窕傾城色,定屬聰明絕世人。三起三眠知柳重,一顰一笑比花真。為卿別制閒情賦,要與陳思賭感甄。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩(shī)人。字子瀟,一字長(zhǎng)真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞,主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
君不見(jiàn)燕中高筑黃金臺(tái),樂(lè)生慷慨從西來(lái)。揮戈談笑聊憑軾,七十齊城何有哉。
君不見(jiàn)荊卿擊筑飲燕市,悲歌變徵聲,出祖臨易水。
俠客作。。歐大任。 君不見(jiàn)燕中高筑黃金臺(tái),樂(lè)生慷慨從西來(lái)。揮戈談笑聊憑軾,七十齊城何有哉。君不見(jiàn)荊卿擊筑飲燕市,悲歌變徵聲,出祖臨易水。督亢圖成樊首函,西入秦庭觀玉幾。又不見(jiàn)夷門翁、屠肆兒,抱關(guān)鼓刀知是誰(shuí)。一朝竊符與公子,邯鄲從此驅(qū)秦師。古來(lái)俠者此數(shù)君,叱咤萬(wàn)里生風(fēng)云。借身報(bào)仇不足道,持危排難寧論勛。思如雕鶚?biāo)彰C,氣似驊騮霜坂逐。自堪鳴劍馳伊吾,誰(shuí)解校書向天祿。君不見(jiàn)東方先生待詔時(shí),三冬文史無(wú)不窺,徒誦四十四萬(wàn)字。寧似衛(wèi)將軍,救羊之尺箠。仆也落魄長(zhǎng)安市,頗識(shí)中原豪杰士。只今匈奴犯邊鄙,四郊多壘誰(shuí)之恥。便請(qǐng)橫行沙漠里,豈令飲馬雍奴水。朔風(fēng)夜吹紫駝耳,旄頭不見(jiàn)三軍喜。登壇推轂更誰(shuí)俟,酒酣耳熱可以起。左執(zhí)干戈右弓矢,為縛天驕報(bào)天子。
何處尋真覓島洲,崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗,風(fēng)捲晴嵐石更幽。
九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月,三花樹(shù)老度春秋。片云屯蓋祥光映,列宿遙臨瑞氣收。
游崆峒巖和洪邑侯韻。明代。梁之屏。 何處尋真覓島洲,崆峒景物似羅浮。霞流玉乳巖多麗,風(fēng)捲晴嵐石更幽。九轉(zhuǎn)鼎留經(jīng)歲月,三花樹(shù)老度春秋。片云屯蓋祥光映,列宿遙臨瑞氣收。選勝登高還躡屐,沖寒歸路索重裘。公馀偶爾乘佳興,豈是當(dāng)年秉燭游。
紅棉寺次韻。清代。潭溥。 載酒茱萸合,尋山粵秀開(kāi)。海光浮地出,秋氣并云來(lái)。烽火連邊徼,艱危憶將才。徘徊寺前路,落日滿蒿萊。
浣溪沙 其三。唐代。張泌。 獨(dú)立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。云雨自從分散后,人間無(wú)路到仙家,但憑魂夢(mèng)訪天涯。
六七月之交山中涼甚。宋代。陸游。 城市方炎熱,村墟乃爾涼。拂窗桐葉下,繞舍稻花香。獨(dú)鶴警秋露,雙螢明屋梁。臥聞機(jī)婦織,感嘆夜初長(zhǎng)。
題潤(rùn)瑤家一款武夷巖茶——馬頭巖肉桂。。張伯元。 忽來(lái)方外香,欲言言不得。為問(wèn)識(shí)廣者,一時(shí)皆語(yǔ)塞。