學(xué)佛學(xué)仙要，玄妙在中誠(chéng)。真鉛真汞無(wú)非，只是性和情。但得情來(lái)歸性，便見(jiàn)鉛來(lái)投汞，二物自交并。日用了無(wú)間，大藥自然成。識(shí)抽添，明進(jìn)退，要持盈。坤爐乾坤，陰符陽(yáng)火慢調(diào)停。一窮玄關(guān)透了，八片頂門裂破，迸出寶蟾明。功行兩圓備，談笑謁三清。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)寶蟾子。元代。李道純。 學(xué)佛學(xué)仙要，玄妙在中誠(chéng)。真鉛真汞無(wú)非，只是性和情。但得情來(lái)歸性，便見(jiàn)鉛來(lái)投汞，二物自交并。日用了無(wú)間，大藥自然成。識(shí)抽添，明進(jìn)退，要持盈。坤爐乾坤，陰符陽(yáng)火慢調(diào)停。一窮玄關(guān)透了，八片頂門裂破，迸出寶蟾明。功行兩圓備，談笑謁三清。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
茅屋。元代。廖大圭。 茅屋陰陰水北村，滿床書(shū)卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹(shù)，四月來(lái)時(shí)不出門。
寓滇陽(yáng)寄京中友人。。郭登。 霜重梧桐葉漸飛，淺黃欺綠上荷衣。鱸肥江上秋將晚，酒熟山中客未歸。鄉(xiāng)夢(mèng)夜長(zhǎng)雞唱早，故人書(shū)遠(yuǎn)雁來(lái)稀。黃花兩負(fù)東籬約，空對(duì)西風(fēng)賦《式微》。
展旗峰。明代。王世貞。 獵獵峰旗空際磨，千山草木見(jiàn)還無(wú)。天策府中玄甲隊(duì)，淮南節(jié)下黑云都。
岳武穆葬西湖故宅為學(xué)宮。元代。艾性夫。 老秦舉□媚□金，枉死如公恨最深。地下紅旗應(yīng)北指，西湖埋骨不埋心。