識(shí)破無人無我,何須求拂求仙。隨時(shí)隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處,何妨鬧市門前。執(zhí)中守正固三田。久久神珠出現(xiàn)。
西江月 贈(zèng)周守正。元代。李道純。 識(shí)破無人無我,何須求拂求仙。隨時(shí)隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處,何妨鬧市門前。執(zhí)中守正固三田。久久神珠出現(xiàn)。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
誰染關(guān)山戰(zhàn)血紅,三吳壯士引雕弓?;牧只[風(fēng)聲切,野戍烏啼夜色空。
未信吟詩能退虜,翻令生子學(xué)從戎。何當(dāng)挽取天河水,凈洗扶桑日月東。
歲除寇至和吳廣文五首 其五。明代。林大春。 誰染關(guān)山戰(zhàn)血紅,三吳壯士引雕弓。荒林虎嘯風(fēng)聲切,野戍烏啼夜色空。未信吟詩能退虜,翻令生子學(xué)從戎。何當(dāng)挽取天河水,凈洗扶桑日月東。
公無渡河。明代。于慎行。 公無渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來過。吞舟鋸齒,其族孔多。公無鳧躍之技,出沒濤波。又無寶璧與馬,歆神之和。往則沉溺,當(dāng)奈公何。善游固有數(shù),請(qǐng)公無渡河。
送王正仲長(zhǎng)。宋代。梅堯臣。 汴渠溯復(fù)沿,自可見遲速。來時(shí)遲有糧,去恨速無谷。有糧安計(jì)程,無谷不遑宿。霜高萬物枯,源水縮溪谷。黃流半泥沙,勢(shì)淺見蹙澳。千里東歸船,何日下清瀆。澹澹風(fēng)雨寒,長(zhǎng)汀嚎雁鶩。將投孤戍遠(yuǎn),四顧危檣獨(dú)。強(qiáng)語慰妻孥,多虞賴僮仆。到家秫已收,綴樹橘始熟。折腰無慚陶,懷遺焉愧陸。我方羨子行,送望不移目。
訪祥云谷首座不遇。明代。朱同。 荷鋤欲訪祥云谷,云出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字,秋聲何處有色蕉。
諸公唱和多記經(jīng)歷之事因感昔游復(fù)用元韻凡三。宋代。蘇頌。 朝鞍早過鳳樓西,雨浥輕塵未有泥。頒宴百壺人共醉,演綸雙筆客同攜。紫微舊刻蘭堂閟,朱字新牌藝院題。更識(shí)訓(xùn)詞深厚意,言成膏澤惠編齊。
慈湖中流遇大風(fēng)舟危甚食時(shí)風(fēng)止游靈巖寺。宋代。張耒。 心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗閑。從今要見廬山面,畫作屏風(fēng)靜處看。