造道元來(lái)本不難，工夫只在定中間。陰陽(yáng)上下常升降，金水周流自返還。
紫府青龍交白虎，玄宮地軸合天關(guān)。云收雨散神胎就，男子生兒不等閑。
述工夫 其六 交合。元代。李道純。 造道元來(lái)本不難，工夫只在定中間。陰陽(yáng)上下常升降，金水周流自返還。紫府青龍交白虎，玄宮地軸合天關(guān)。云收雨散神胎就，男子生兒不等閑。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
逍遙詠。。宋太宗。 知之修練但辛勤，苦志由來(lái)離六塵。金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。深思五嶺凡間路，好作三天物外人。萬(wàn)里州通寬世俗，清虛境象善求真。
長(zhǎng)生固非道，得道自長(zhǎng)生。書(shū)不傳關(guān)尹，言誰(shuí)契廣成。
羅浮觀(guān)日出，句曲聽(tīng)松聲。聞?wù)f長(zhǎng)安好，何妨醉太平。
山家五首 其三。宋代。陸游。 長(zhǎng)生固非道，得道自長(zhǎng)生。書(shū)不傳關(guān)尹，言誰(shuí)契廣成。羅浮觀(guān)日出，句曲聽(tīng)松聲。聞?wù)f長(zhǎng)安好，何妨醉太平。
雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。
大雷小雷。。史鑒。 雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。
正月四日喜許氏女得甥。明代。沈周。 汝寡無(wú)丁男，托命惟一女?；钍勒鎻U人，盲瘖無(wú)乃是。今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。得報(bào)訝其遲，隔縣本非邇。老夫笑滿(mǎn)面，賀汝似得子。他人視則甥，在汝則子比。緣情遂亡分，慰眼并遺氏。在我固稱(chēng)彌，因汝喜切已。婦人曷持家，嫠煢粗有恃。身后饗粢盛，其氣尚有以。汝夫在地下，不為敖氏鬼。譬如委霜草，今為春風(fēng)起。復(fù)如涸溝魚(yú)，一夜漫春水。只憂(yōu)不曾生，既生長(zhǎng)易矣。便須買(mǎi)書(shū)本，教自孩提始。成人無(wú)他圖，讀書(shū)而已耳。
己卯歲除夜。宋代。趙友直。 剛迎新歲至，俄驚歲復(fù)分。燒燈明萬(wàn)戶(hù)，爆竹響千門(mén)。愁對(duì)梅花詠，強(qiáng)將柏葉吞。經(jīng)年心底事，明日付東君。