真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。
常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機(jī)命寶周。動(dòng)靜兩途無窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
述工夫 其四 日用。元代。李道純。 真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機(jī)命寶周。動(dòng)靜兩途無窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。
銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端?，霄漢光浮鳳嶺霞?；厥坠枢l(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
送龍門宗人殿鳳山始祖墓還里。明代。何文繪。 衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端?，霄漢光浮鳳嶺霞?；厥坠枢l(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報(bào)無能感意長。
食薺有感二首 其一。。韓雍。 十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補(bǔ)報(bào)無能感意長。
葛仙行祠。宋代。鄭玠。 身為俗吏趨行部，手藝名香祝有年。五色雀飛慶薦祉，七星松古自通仙。
洛陽道 二。南北朝。徐陵。 洛陽馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見甍開。相看不得語。密意眼中來。
寄王蘇州。明代。謝榛。 闔閭城外幾烽煙，非復(fù)淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星斗壯心懸。石頭云逐東征馬，揚(yáng)子波回北餉船。亂后不堪吳稅重，行春海上問荒田。
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運(yùn)桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，云火代名。受終改物，作我宋京。
宋宗廟登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。兩漢。佚名。 惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運(yùn)桓擾。功并敷土，道均汝墳。止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，云火代名。受終改物，作我宋京。至道惟王，大業(yè)有劭。降德兆民，升歌清廟。