莫看無心與有心,無心爭(zhēng)得悟天心。有心畢竟為心累,有無俱捐覺性純。
詠儒釋道三教總贈(zèng)程潔庵:道教十四首 其三 真元妙用。元代。李道純。 莫看無心與有心,無心爭(zhēng)得悟天心。有心畢竟為心累,有無俱捐覺性純。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
宋氏五女(若芬五女:若華、若昭、若倫、若。唐代。王建。 五女誓終養(yǎng),貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆,不上青松枝。晨昏在親傍,閑則讀書詩。自得圣人心,不因儒者知。少年絕音華,貴絕父母詞。素釵垂兩髦,短窄古時(shí)衣。行成聞四方,征詔環(huán)珮隨。同時(shí)入皇宮,聯(lián)影步玉墀。鄉(xiāng)中尚其風(fēng),重為修茅茨。圣朝有良史,將此為女師。
移梅。元代。薩都剌。 幾夜幽香惱夢(mèng)魂,殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地,分得西湖雪里春。瘦影番來新體態(tài),疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩懷更有塵。
檐櫳午寂,正陰陰窺見,后堂芳樹。綠遍長(zhǎng)叢花事杳,忽見瓊葩豐度。
艷雪肌膚,蕊珠標(biāo)格,消盡人間暑。還憂風(fēng)日,曲屏羅幕遮護(hù)。
念奴嬌 茉莉。。于玉班。 檐櫳午寂,正陰陰窺見,后堂芳樹。綠遍長(zhǎng)叢花事杳,忽見瓊葩豐度。艷雪肌膚,蕊珠標(biāo)格,消盡人間暑。還憂風(fēng)日,曲屏羅幕遮護(hù)。長(zhǎng)記歌酒闌珊,微聞暗麝,笑覓衣沾露。月沒闌干天似水,相伴謝娘窗戶。浴后輕鬟,涼生滑簟,無限風(fēng)流處。惹人幽夢(mèng),枕邊零亂如許。
秋日。宋代。張耒。 隕葉鳥不顧,枯莖蟲莫吟。野荒田已獲,江暗夕多陰。夜語聞山雨,無眠聽楚砧。敝裘還補(bǔ)綻,披拂動(dòng)歸心。
寄息耘。元代。德祥。 顏顏白發(fā)人,窄窄黃茅屋。田園不愿多,衣食聊自足??駚硐闲?,長(zhǎng)歌飲溪綠。家藏一束書,懶教兒孫讀。此意誰可知,高松與修竹。
長(zhǎng)安四時(shí)辭四首 其四。明代。胡應(yīng)麟。 紅袖炙瑤笙,夜醉平原館。拂曙共鳴珂,天街雪花滿。