從朝天宮謁孝陵
從朝天宮謁孝陵朗讀鐘阜衣冠是與非，朝天弓劍更傳疑。難尋玉匣珠襦地，但見神功圣德碑。
開國諒無慚漢祖，嗣孫底是學曹丕。當年可笑山陵使，亂命何人為弼違。
從朝天宮謁孝陵。唐代。全祖望。 鐘阜衣冠是與非，朝天弓劍更傳疑。難尋玉匣珠襦地，但見神功圣德碑。開國諒無慚漢祖，嗣孫底是學曹丕。當年可笑山陵使，亂命何人為弼違。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史學家、文學家，浙東學派重要代表，字紹衣，號謝山，學者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學，博通經(jīng)史，在學術上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實廣為搜羅纂述，貢獻甚大，其著作極為豐富，達35部，400多卷，且大多數(shù)學術著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史學家、文學家，浙東學派重要代表，字紹衣，號謝山，學者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學，博通經(jīng)史，在學術上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實廣為搜羅纂述，貢獻甚大，其著作極為豐富，達35部，400多卷，且大多數(shù)學術著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
猜你喜歡
偈頌六十五首。宋代。釋普濟。 白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。聞名不如見面，見面依然錯認。從來與渠水米無交，年年今日，缽盂安柄。因甚如此，雞不吃谷，肫里有病。
大雷小雷。。史鑒。 雙螺浸湖水，萬古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。嘗聞出光怪，于此驗兇豐。欲往嘆無翼，憑誰學御風。
疊韻酬洗奕倩。明代。湛若水。 長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
世美歸侍政府以送君南浦傷如之何作詩送之 其八。南北朝。鄒浩。 蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。英英二三子，行亦車懸■。后日知誰同，蟬聲猶暮多。