豫作全身計(jì),遠(yuǎn)投東海行。地偏惟養(yǎng)拙,歲久未知名。
苔徑當(dāng)湖辟,柴門(mén)逐水成。牧童時(shí)聚笑,窮老一先生。
客居三首 其一。元代。戴良。 豫作全身計(jì),遠(yuǎn)投東海行。地偏惟養(yǎng)拙,歲久未知名。苔徑當(dāng)湖辟,柴門(mén)逐水成。牧童時(shí)聚笑,窮老一先生。
(1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 (1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
江湖。宋代。陳必復(fù)。 江湖路遠(yuǎn)總風(fēng)波,欲各山中制芰荷。黃葉落來(lái)秋色晚,亂鴉歸處夕陽(yáng)多。慣經(jīng)世態(tài)知時(shí)異,拙為身謀惜歲過(guò)。有屋一區(qū)田二頃,分無(wú)清夢(mèng)到鳴珂。
躡屩擔(dān)簦不厭頻,治安有策上嚴(yán)宸。朝為逆旅馬助教,暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿,祇應(yīng)身欲到三神。從今遂泯凌云氣,掛劍寒松淚滿(mǎn)巾。
虞好古挽辭。宋代。史浩。 躡屩擔(dān)簦不厭頻,治安有策上嚴(yán)宸。朝為逆旅馬助教,暮作南昌梅子真。豈是天教亡寸祿,祇應(yīng)身欲到三神。從今遂泯凌云氣,掛劍寒松淚滿(mǎn)巾。
不礙云山。宋代。胡仲弓。 贏得工夫看好山,吟魂飛不到人間,白云本是無(wú)心物,才得身高便可攀。
瘦骨棱層一擔(dān)夫,幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí),有甚閑名上祖圖。
福州長(zhǎng)溪樂(lè)山王居士遣兒惟惺投師薙發(fā)寫(xiě)師頂。宋代。釋普濟(jì)。 瘦骨棱層一擔(dān)夫,幾年寥落在江湖。面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí),有甚閑名上祖圖。
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng),忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)??吹浆幦A須發(fā)冷,吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā),雪后園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
擬高青邱梅花詩(shī)九首 其八。清代。陳世濟(jì)。 韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng),忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)??吹浆幦A須發(fā)冷,吟殘玉屑齒牙香。雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā),雪后園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪,樹(shù)止叫喧喧。道,門(mén)前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。笑什么,等閑拾得一顆蘇州梨,看來(lái)卻是青州棗。