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釋印肅的詩(shī)文

金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·法會(huì)因由分第一

齋余衣缽收,心外更無(wú)求。

法王灌頂子,離相性優(yōu)游。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其五 無(wú)法可得分第二十二

迦葉金襕外,多少人不會(huì)。應(yīng)以色求我,不妨淪劫背。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其四 持經(jīng)功德分第十五

小法勿貪婪,無(wú)二亦無(wú)三。唯此一事實(shí),何用廣言談。

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頌十玄談·還源

君臣合處正中邪,名相和同體似差。

一二不成三不是,八還要顯我無(wú)瑕。

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頌十玄談·演教

真凈界中才一念,未離學(xué)地終須欠。

今生努力絕名言,永劫不遭塵垢垢。

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頌十玄談·祖意

靈機(jī)爭(zhēng)墮有無(wú)功,色空猶未達(dá)空空。

空色本無(wú)權(quán)立號(hào),無(wú)名全體露金風(fēng)。

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偈頌五首 其三 回彭居士書

有無(wú)俱不到,生滅豈相干。得者隨機(jī)應(yīng),未達(dá)莫顢頇。

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學(xué)無(wú)學(xué)頌一十五首

莫向人前說是非,是非不到實(shí)希奇。

假饒講得天花墜,大地山河總不知。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其四 無(wú)法可得分第二十二

如是□些些,翠竹與黃花。打鼓弄琵琶,還我一會(huì)家。

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三昧諸頌 其七

百納骨董袋,一切皆我入。一切莫能入,達(dá)此妙縱橫,三世佛佛佛。

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頌四賓主 其十

大地山河眼里塵,自古至今強(qiáng)立名。只個(gè)絕邊無(wú)縫塔,不曾來(lái)往逐人情。

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三昧諸頌 其六

里許若無(wú)這個(gè),何為古佛傳心。我體不空無(wú)住,用時(shí)越古超今。

會(huì)看木人牽鋸,始令石女穿針。

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頌四賓主 其四

直須認(rèn)得本來(lái)真,智識(shí)心知外道人。眹跡不留無(wú)對(duì)待,乾坤無(wú)不是吾身。

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頌四賓主 其一

賓中賓,借錢沽酒設(shè)狂人。常常負(fù)債無(wú)依倚,謗教虛招地獄因。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·威儀寂靜分第二十九

欲明三界主,莫信邪師語(yǔ)。

說有有無(wú)時(shí),道在未相許。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·大乘正宗分第三

無(wú)余任滅磨,應(yīng)不唱巴歌。

真如法界內(nèi),無(wú)自也無(wú)他。

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頌十玄談·心印

雖知體自虛空性,如理深淵融一鏡。

萬(wàn)象森羅沒處藏,摩尼離垢當(dāng)清凈。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·凈心行善分第二十三

但知行好事,好事不如無(wú)。

金剛元是鐵,秋至雁銜蘆。

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十恒河沙

塵塵剎剎號(hào)南無(wú),末后收來(lái)付老盧。

結(jié)果傳燈周法界,誰(shuí)人肯辨此工夫。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其二 嘆仰流通

欽聞如是經(jīng),遍吉示知音。天上及地下,盡屬法王心。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其一 能凈業(yè)障分第十六

持誦心無(wú)輟,不事閑言說。夜夜禮觀音,水里撈明月。

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畏愛兼抱

南山有條鱉鼻蛇,雪峰往日鎮(zhèn)???。

喪身失命知多少,滿地如今號(hào)菜花。

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頌石頭和尚草庵歌

明窗內(nèi),晃晃絕塵無(wú)覆草。

指作菩提卻不真,白頂門開全領(lǐng)會(huì)。

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金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·法界通花分第十九

蹈雪也須過,不是聽巴歌。

□見本來(lái)人,雪曲應(yīng)難和。

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偈頌十四首 其四

不因孤露妄難休,大□既成難悉婺。江煙梅雨卻知音,□出頭人有何極。

師子兒,無(wú)畏力。滿目相知不相識(shí),枯木寒灰唯我知。

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