望舒與日元非敵,震受陽(yáng)光巽成魄。
六十四象不言月,三百五篇譏月出。
古道貴陽(yáng)不貴陰,賓禮卜晝不卜夕。
世間賞玩起何年,誤卻千年醉狂客。
不知客有肺腸無(wú),更把荒誣作真實(shí)。
我因時(shí)序嘗作詩(shī),洗盡兔窟蟾宮迷。
今年新作東樓成,胡為尚此窮攀躋。
人心和平民氣樂(lè),日月昭明天宇豁。
須知此事與政通,不是詞人閒賞月。
中秋有賦。宋代。魏了翁。 望舒與日元非敵,震受陽(yáng)光巽成魄。六十四象不言月,三百五篇譏月出。古道貴陽(yáng)不貴陰,賓禮卜晝不卜夕。世間賞玩起何年,誤卻千年醉狂客。不知客有肺腸無(wú),更把荒誣作真實(shí)。我因時(shí)序嘗作詩(shī),洗盡兔窟蟾宮迷。今年新作東樓成,胡為尚此窮攀躋。人心和平民氣樂(lè),日月昭明天宇豁。須知此事與政通,不是詞人閒賞月。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
園中賞梅。宋代。陸游。 行遍茫茫禹畫(huà)州,尋梅到處得閑游。春前春後百回醉,江北江南千里愁。未愛(ài)繁枝壓紗帽,最憐亂點(diǎn)糝貉裘。一寒可賀君知否,又得幽香數(shù)日留。
和陳今山見(jiàn)訪韻。。李能哲。 故人似春色,新歲到山家。一笑坐拈酒,滿園行看花。別來(lái)多舊好,老去更天涯。且喜詩(shī)情健,同吟對(duì)落霞。
忽忽春光暗里催,道心生處夜聞雷。十年舊恨都成夢(mèng),一夕新愁盡化灰。
燈影照來(lái)將老鬢,雨聲吹入未殘杯。東風(fēng)莫遣林花落,記得櫻桃昨夜開(kāi)。
新雷。明代。何鞏道。 忽忽春光暗里催,道心生處夜聞雷。十年舊恨都成夢(mèng),一夕新愁盡化灰。燈影照來(lái)將老鬢,雨聲吹入未殘杯。東風(fēng)莫遣林花落,記得櫻桃昨夜開(kāi)。
次韻叔向。宋代。韓淲。 君在南湖住,我同東郭游。陳蕃無(wú)下榻,王粲有登樓。吟苦詩(shī)陶寫(xiě),酣沉酒拍浮。德輝天外鳳,機(jī)靜水邊鷗。
田園游眺偶成。清代。鄭獻(xiàn)甫。 亭皋一葉下,村落暮寒生。落日到鴉背,流云帶雁聲。間招荷笠客,偶作傍山行。秋色散平楚,蕭蕭各自驚。
贈(zèng)浙西雇推官。唐代。徐鉉。 盛府賓寮八十余,閉門(mén)高臥興無(wú)如。梁王苑里相逢早,澗浦城中得信疏。狼藉杯盤(pán)重會(huì)面,風(fēng)流才調(diào)一如初。愿君百歲猶強(qiáng)健,他日相尋隱士廬。