識(shí)業(yè)人稀少，迷途者眾多?？嘀猩鷺?lè)想，無(wú)喜強(qiáng)弦歌。
不飲尋常醉，昏昏溺愛(ài)河。含笑造殃咎，后苦莫由他。
詩(shī)偈 其十九。唐代。龐蘊(yùn)。 識(shí)業(yè)人稀少，迷途者眾多?？嘀猩鷺?lè)想，無(wú)喜強(qiáng)弦歌。不飲尋常醉，昏昏溺愛(ài)河。含笑造殃咎，后苦莫由他。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
無(wú)奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢(mèng)猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時(shí)。九天縱乞靈芝草，爭(zhēng)療紅顏刻骨癡。
思佳客·次韻和江南雨。。谷海鷹。 無(wú)奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢(mèng)猶拈斷藕絲?；ㄎ赐恚芜t。相逢恰是別離時(shí)。九天縱乞靈芝草，爭(zhēng)療紅顏刻骨癡。
秋夜。宋代。張玉娘。 暮聲雜鳴葉，靈籟生郊墟。白霧脆楊柳，秋水翻芙蕖。蟾蜍澹簾箔，機(jī)杼織寒虛。幾度思蘋藻，茫然愧鹿車。
清簡(jiǎn)何曾五馬榮，時(shí)艱念慮在生靈。江如謝朓詩(shī)中靜，山似岳陽(yáng)樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
寄江陰史君尹梅津。。釋元肇。 清簡(jiǎn)何曾五馬榮，時(shí)艱念慮在生靈。江如謝朓詩(shī)中靜，山似岳陽(yáng)樓上青。戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。
樗林散人為嚴(yán)處士賦。明代。潘希曾。 散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
與詩(shī)社諸棣游白水寨。。張海鷗。 天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
絮云翳日，煙柳斷腸，羈游怕尋芳路。徐步青溪，不見(jiàn)春波照窺戶。
愁紅舞，哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗，藉甚當(dāng)年，懺情無(wú)緒。
應(yīng)天長(zhǎng) 訪板橋舊院遺址。用康伯可韻。近現(xiàn)代。周岸登。 絮云翳日，煙柳斷腸，羈游怕尋芳路。徐步青溪，不見(jiàn)春波照窺戶。愁紅舞，哀燕語(yǔ)。漫笑我、老懷空負(fù)。念佳麗，藉甚當(dāng)年，懺情無(wú)緒。幽討向何處。種菜編籬，花鳥竟誰(shuí)主。呼起澹心難寫，孤悰寄毫素。留靈瑣，邀夢(mèng)雨。對(duì)逝水、曼吟千度。蘸金粉、與畫前朝，亂絲成縷。