沁園春 勉中庵執(zhí)中妙用。 中是儒宗，中為道本，中是禪機(jī)。這三教家風(fēng)，中為捷徑，五常百行，中立根基。動(dòng)止得中，執(zhí)中不易，更向中中認(rèn)細(xì)微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個(gè)中造化還知。卻不在、當(dāng)中及四維。這日用平常，由中運(yùn)用，興居服食，中里施為。透得此中，分明中體，中字元來(lái)物莫違。全中了，把中業(yè)劈破，方是男兒。

沁園春 贈(zèng)王提點(diǎn)。 慧海深澄，德山高聳，主人不凡。況＊銳解紛，黜聰屏智，掀翻物我，不露機(jī)緘。立志虛無(wú)，潛心混沌，帝象之先密意參。玄玄處，老先生元性，一貫乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧靈地虛間，禪天湛寂，忘知忘識(shí)，無(wú)北無(wú)南。收拾身心，圓融造化，覆載中間總作丹。爐中就，看圓陀陀地，照耀松關(guān)。

滿庭芳 授記定庵。 學(xué)佛學(xué)仙，參禪窮理，不離玄牝中間?？蓱z迷謬，往往□相瞞。一味尋枝摘葉，徒坐破、幾個(gè)蒲團(tuán)?？皞?，外邊尋覓，笑殺老瞿曇。些兒真造化，誠(chéng)能親見(jiàn)，膽冷心寒。定庵高士，好向定中參?？雌颇锷婺?，把從前、學(xué)解掀翻。真空透，髑髏迸破，真主自離庵。

滿庭芳 贈(zèng)焦提舉。 寂寞山居，喧轟市隱，頭頭總是玄關(guān)。資明高士，須向定中參。我把活人手段，殺人刀、慢慢教看。君還悟，只今薦取，超脫不為難。一言明說(shuō)破，起初下手，先煉三三。自玄宮起火，運(yùn)入昆山。把定則云橫谷口，放行也、月落寒潭。功因竟，大蟾成象，名姓列仙班。

水調(diào)歌頭 贈(zèng)和庵王察判。 土釜要端正，定里問(wèn)黃公。流戊就己，須待山下出泉蒙。采藥堤防不及，行火休教太過(guò)，貴在得其中。執(zhí)中常不易，天理感而通。那些兒，玄妙處，實(shí)難窮。自從會(huì)得，庵中無(wú)日不春風(fēng)。便把西方少女，嫁與南陵赤子，相見(jiàn)永和同。十月圣胎備，脫蛻爍虛空。

滿江紅 授（原作受，據(jù)道藏改）記門人。 吾道玄關(guān)，決不許、外邊人人。有學(xué)者來(lái)參，防他做賊。猛把殺人刀子舉，活人手段輕拈出。更單提、獨(dú)弄逞神通，誰(shuí)能敵。若是個(gè)，善知識(shí)。便承當(dāng)，心不惑。仗奮心剛膽，逢佛殺佛。舉步便能欺十圣，口開(kāi)便要吞三極。把乾坤、天地盡掀翻，真奇特。

滿江紅 贈(zèng)默庵（此下原有無(wú)號(hào)默說(shuō)四字，據(jù)。 默即說(shuō)兮，這說(shuō)處、元來(lái)有默。只默說(shuō)便是，金丹秘訣。默識(shí)潛通為大要，聲聞緣覺(jué)皆虛設(shè)。向說(shuō)中、認(rèn)得默之根，無(wú)生滅。會(huì)說(shuō)底，非干舌。與默底，無(wú)差別。這默底寧如，說(shuō)底親切。若向不言中得趣，便于不默俱通徹。將默默、說(shuō)說(shuō)盡掀翻，天機(jī)泄。

滿江紅 令門人和。 采藥歸來(lái)，這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問(wèn)行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車，青龍＊。燒山符，心鑄寫。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無(wú)可把。

滿江紅 贈(zèng)密庵。 一粒金丹，這出處、孰知年劫。若不識(shí)根源，怎生調(diào)燮。況是自家元有底，何須著相胡施設(shè)。我分明、舉似學(xué)仙人，天機(jī)泄。軟如綿，硬似鐵。利如金，圓似月。又不方不圓，無(wú)虧無(wú)缺。放則迸開(kāi)天地窮，收來(lái)隱在虛無(wú)穴。問(wèn)不收不放作么生，應(yīng)難說(shuō)。

滿江紅 贈(zèng)密庵述三教。 教有三門，致極處、元來(lái)只一。這一字法門，深不可測(cè)。老子谷神恒不死，仲尼心易初無(wú)畫。問(wèn)瞿曇教外＊＊心，密密密。學(xué)神仙，須定息。學(xué)圣人，忘智識(shí)。論做佛機(jī)緘，只憑慧力。道釋儒流都勘破，圓明覺(jué)照工夫畢?？错旈T、進(jìn)破見(jiàn)真如，光赫赫。

滿江紅 贈(zèng)孫居士。 這點(diǎn)虛靈，自古來(lái)、無(wú)虧無(wú)缺。更爍爍圓圓，澄澄徹徹。照破洪蒙前底事，分開(kāi)蟾窟中間穴。向庵中、養(yǎng)個(gè)白蝦蟆，皎如雪。那些兒，無(wú)可說(shuō)。利如金，團(tuán)似月。運(yùn)化化生生，了無(wú)休歇。山水蒙時(shí)天癸降，地雷復(fù)處玄霜結(jié)。駕青鸞、直謁廣寒宮，超生滅。

百字令 指中庵性命次序。 玄關(guān)一竅，理幽深、至妙了無(wú)言說(shuō)。陰極陽(yáng)生初動(dòng)處，便是采鉛時(shí)節(jié)。地下雷轟，山頭水降，滿地紅塵雪。行功之際，馬猿休縱顛劣。霎時(shí)虎嘯龍吟，夫歡婦合，鼎內(nèi)丹頭結(jié)。身外有身猶未了，圓頓始能通徹。嫩嫩黃花，青青翠竹，此理應(yīng)難泄。為君舉似，水中撈取明月。

百字令 贈(zèng)真蟾子葉大師。 玄關(guān)欲透，做工夫、妙在一陽(yáng)來(lái)復(fù)。天癸才生忙下手，采處切須虔篤。絕慮忘機(jī)，清心釋累，認(rèn)取虛無(wú)谷。鉛銀砂汞，一時(shí)辰內(nèi)攢簇。霎時(shí)天地相交，甲庚無(wú)間，龍虎齊降伏。取坎填離，乾體就、陽(yáng)火陰符行足。至寶精堅(jiān)，真蟾形兆，宜把靈泉沃。德圓功備，大師名注仙＊。

水調(diào)歌頭 言道。 三元秘秋水，未悟謾猜量。誠(chéng)能參透，洗心滌慮密歸藏。意與身心不動(dòng)，精與氣神交合，天理自然彰。三善備于我，翻笑煉玄黃。性圓融，心豁達(dá)，德輝光。牛郎織女，一時(shí)會(huì)合到天潢。勘破乘槎伎倆，密契浴沂消息，游泳有無(wú)鄉(xiāng)。日用別無(wú)事，讀易對(duì)三皇。

水調(diào)歌頭 示眾無(wú)分彼此。 道釋儒三教，名殊理不殊。參禪窮理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元輻輳，宿疾普消除。屋舍既堅(jiān)固，始可立丹爐。煉還丹，全太極，采玄珠。的端消息，采將坎有補(bǔ)離無(wú)。若也不貪不愛(ài)，直下離聲離色，神氣總歸虛。了達(dá)一切相，赤子出神廬。

水調(diào)歌頭 贈(zèng)白蘭谷。 三元秘秋水，微密實(shí)難量。米分清濁，天地人物一包藏。一乃太玄真水，二氣由茲運(yùn)化，三極理全彰。上下降升妙，根本在中黃。兔懷胎，牛喘月，蚌含光。人明此理，倒提斗柄戽銀潢。絕斷曹溪一派，掀倒蓬萊三島，無(wú)處不仙鄉(xiāng)。誰(shuí)為白蘭谷，安寢感羲皇。

水調(diào)歌頭 言性。 三元秘秋水，都不屬思量。收來(lái)毫末，放開(kāi)在地不能藏。過(guò)去未來(lái)見(jiàn)在，只是星兒消息，體物顯然彰。本自無(wú)形象，隨處見(jiàn)青黃。性源清，心地靜，發(fā)天光。木人半夜，倒騎鐵馬過(guò)銀潢。正是露寒煙冷，那更風(fēng)清月白，乘興水云鄉(xiāng)。識(shí)破夢(mèng)中夢(mèng)，稽首禮虛皇。

滿江紅 贊圓庵付居士。 這個(gè)ｏ兒，自歷劫以來(lái)無(wú)象。況端端正正，亭亭當(dāng)當(dāng)。細(xì)入微塵無(wú)影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無(wú)遮障。沒(méi)根宗，沒(méi)形狀。爍爍明，團(tuán)團(tuán)亮。只這個(gè)便是，本來(lái)模樣。放出直超無(wú)色界，收來(lái)隱在光明藏。待頂門、裂破現(xiàn)圓通，金色相。

滿江紅 贈(zèng)睡著李道判。 好睡家風(fēng)，別有個(gè)、睡眠三昧。但睡里心誠(chéng)，睡中澄意。睡法既能知止趣，便于睡里調(diào)神氣。這睡功、消息睡安禪，少人會(huì)。身雖眠，性不昧。目雖睡內(nèi)不閉。向熟睡中間，隱帖帖地。一枕清風(fēng)涼徹骨，夢(mèng)于物外閑游戲。覺(jué)來(lái)時(shí)、身在廣寒宮，抱蟾睡。

滿江紅 贈(zèng)丁縣令三教一理。 三教正傳，這蹊徑、元來(lái)驀直。問(wèn)老子機(jī)緘，至虛靜極。釋氏性從空里悟，仲尼理自誠(chéng)中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄關(guān)，常應(yīng)物。易幽微，須默識(shí)。那禪宗奧旨，真空至寂?？炭碳娉譄o(wú)間斷，生生受用無(wú)休息。便歸根、復(fù)命體元虛，藏至密。

滿江紅 授覺(jué)庵。 道本自然，但有為、頭頭是錯(cuò)。若一味談空，如何摸索。無(wú)有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中，神逸樂(lè)。過(guò)去事，須忘卻。未來(lái)事，休詳度。這見(jiàn)在工夫，更休泥著。六欲不生三毒滅，一陽(yáng)來(lái)復(fù)群陰剝。悟真空、抱本還元虛，為真覺(jué)。

滿江紅 贊誰(shuí)庵殷管轄。 誰(shuí)是庵兒，阿誰(shuí)在、庵中撐柱?？答噥?lái)吃飯，誰(shuí)知甘苦。角徵宮商誰(shuí)解聽(tīng)，青黃皂白誰(shuí)能睹。向平常、日用應(yīng)酬人，誰(shuí)區(qū)處。是誰(shuí)行，是誰(shuí)舉。是誰(shuí)默，是誰(shuí)語(yǔ)。這些兒透得，便知賓主。外面形軀誰(shuí)做造，里頭門戶誰(shuí)來(lái)去。造無(wú)為、畢竟住誰(shuí)庵，朱陵府。

滿江紅 贈(zèng)虛庵。 日用工夫，只一味、存虛抱素。會(huì)殊途同歸，一致百慮。紫極宮中元?dú)庀?，調(diào)我鼎內(nèi)三花聚。問(wèn)安爐、立鼎事如何，乾金鑄?？`金烏，獲玉兔。捉將來(lái)，封土釜。這火候抽添，更須防護(hù)。至寶圓成明出入，法身形兆無(wú)來(lái)去。便潛身、直謁太清宮，神常住。

沁園春 勉諸門人。 道在常人，日用之間，人自不知。柰叢識(shí)紛紛，紅塵袞袞，靈源不定，心月無(wú)輝。人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。諸賢眷，聽(tīng)清庵設(shè)喻，切勿狐疑。先將清凈為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶，正為床榻，誠(chéng)為徑路，敬作藩籬。卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。常行此，若工夫不閑，直入無(wú)為。