父子相守空山坐，無相如如寄有間。世人見靜元無靜，看似閑時亦不閑。
詩偈 其十三。唐代。龐蘊。 父子相守空山坐，無相如如寄有間。世人見靜元無靜，看似閑時亦不閑。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
柳絮。清代。黃毓祺。 堤上東風楊柳斜，半飛柳絮半飛沙?？蓱z一樣風前絮，惟有江南似雪花。
答楊銀臺實夫。明代。周倫。 華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。因擬翠微寺，侵晨計登陟。適我絆公事，躋馬復停勒。薄午始入山，石磴恒喘息。諸老巳偕至，樽俎羅酒食。解衣各就坐，虛禮厭繁飾。候吏戒遠去，各令息足力。掀簾覿遐景，迢遞詎堪測。三山接江渚，連江亙?nèi)珩?。云深忽復斷，萬象筵幾逼。須臾出畫圖，一似曾剪拭。漠漠水田白，隱隱露溝洫。誰當擘泰華，高下平崄仄。斜日墜林杪，飛鳥斂歸翼。茲游滌煩暑，涼思滿胸臆。
浣溪沙。宋代。李清照。 淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
題甘蕉葉示人詩。南北朝。劉令嫻。 夕泣已非疏，夢啼太真數(shù)。唯當夜枕知，過此無人覺。